Автор — Hannelore Bauer

Робота з тілесними процесами в гештальт-терапії 

Оригінал — http://www.gestalt.de/bauer_gestalt-koerpertherapie.html

Переклад – Ольга Лазаренко

Від лікування до процесів в організмі

 (уривок)

Завдяки деяким вдалим обставинам та зустрічам, я зіткнулась із психотерапевтичними підходами незабаром після того, як розпочала кар’єру фізіотерапевта. Від досить експериментальної співпраці з людьми різних профілів,  я отримала цінні інтенції та орієнтацію на подальшу роботу. В мене склався особливий інтерес до сприйняття тіла, поле дослідження, з якого згодом з’явиться моя спрямованість до роботи, яка заснована на зв’язку між тілом і душею. Озирнувшись назад, я розумію, що пройшла довгий шлях.

Протягом перших кількох років роботи з пацієнтами в різних клініках я помічала, що є почуття незадоволення через певні проміжки часу, хоча мені дуже подобався контакт з людьми, фізична робота та робота з тілом. Як молода спеціалістка, я вважала, що мені потрібно вдосконалити свої методи лікування і відвідувала багато курсів. Іноді я також змінювала свою сферу роботи, щоб отримати новий досвід. В ретроспективі я оцінюю цей час як цінний навчальний рік, але моє розпливчасте почуття невдоволення моєю роботою в той час не зникало.

Під час мого навчання в підході Райха з Майклом Смітом мій погляд на людину почав розвиватися як на одиницю «тіло-душа» і протиставлявся моєму медичному досвіду. Західна медицина розглядає фізичні симптоми людини на основі чітких патофізіологій, відмежованих від їх фізично-психічно-духовної цілісності. Це розуміння захворювання формує діагностику та терапію як фон.

Я почала більш критично ставитися до своєї роботи, особливо до мого так званого успіху в лікуванні. Моє сприйняття змінилося. Наприклад, я помітила, що коли я закінчила лікування плечового суглоба, який рухався знову, я вже не була повністю задоволена, що пацієнт говорить: «Якщо у мене знову будуть такі проблеми з плечима, я повернуся до вас».

Окрім радості, що він хотів повернутися, я відчувала опір цьому реченню, я не змогла його прийняти повністю. Заява пацієнта вплинула на мене так, що я хотіла щось заперечити. Але що саме заперечити? Його скарги? Плече?

Плече, безперечно, було частиною його тіла. У той же час у мене склалося враження, що воно знаходиться десь між пацієнтом і мною.

Гештальт-терапія з її безоціночним ставленням, її бачення людей як рівноправних, відповідальних партнерів та розуміння контактів, орієнтованих на процеси, допомогли мені в подальшому.

Я дізналася, що ми, люди, винаходимо різні способи уникнення та порушення контакту (також із самим собою), одним з яких є проекція. Коли ми проектуємо, ми ставимося до частини себе так, ніби це частина середовища, а не «Я». Таким чином ми можемо також проектувати на частини тіла частину самості. Ми виражаємо це у своїй мові.

У вищезазначеному заключному реченні пацієнта, висловленому спонтанно, вражає той факт, що він не бачить плече як «Я», як частину себе, а як щось поза собою, що змушує його  відчувати труднощі. А його речення виражає щось інше: ніби тільки я знала, як може бути краще його тілу.

Зараз я хотіла б запропонувати вам невеликий експеримент. Запрошую вас спробувати наступні речення та відчути їх вплив на тіло і душу: «Моє плече нерухоме» — «Я нерухомий»

Ви також можете змінити цей експеримент і зробити його більш придатним для себе, назвавши частину тіла на ваш вибір (наприклад, спину) з іншими прикметниками (наприклад, напруженою, затисненою тощо).

Які різні фізичні відчуття, ви помітили, промовляючи про себе кожне речення?

Для мене гештальт-терапія завершила процес розуміння раніше відокремленої одиниці тіло-душа. Спочатку я працювала методично паралельно, потім помітила, як моє ставлення все більше змінюється, і я забула слово «лікування» як опис своєї роботи.

Мої медичні, анатомічні знання щодо моделей м’язової напруги, а також мій досвід роботи зі східною медициною залишаються цінним фоном. Водночас я асимілюю моделі та типології, поширені у західній медицині.

Розвиток та прояв захворювання часто буває жорстким та категоричним. Він звужує мій «погляд» і заважає феноменологічній дослідницькій роботі. Для мене перевірка припущень — це завжди нова спроба максимально відкрити простір для досвіду клієнта.

Моя здатність сприймати відчуття в тілі — це інструмент моєї роботи, який розвивався в процесі самодослідження і який я намагаюся все більше і більше диференціювати.

У ставленні до діалогу в гештальт-терапії я намагаюся підтримати людей у ​​їх самовідчутті щоразу у розкритті, розширенні та диференціації їх чутливості. Процес розпізнавання сприйняття тіла іноді передбачає, що клієнт шукає і знаходить зв’язні слова для своїх відчуттів, описує та розрізняє їх.

Я не пропоную ніяких аналізів або методів, але моя терапевтична — також фізична — присутність для того, щоб дослідити цілісне сприйняття в їх життєвому контексті. Тоді сам клієнт може домогтися зцілення через власний досвід.